[共有制与中国文化]潘强恩中国致公

【共有制與中國文化】潘強恩中國致公.pdf共有制论序 共有制论序 《共有制最佳选择》一文,1990年在深圳特区报发表 后,人们对这篇崭新概念的文章感到有点好奇。共有制是 什么？共有制是哪里来的？大凡研究过空想社会主义的先 哲们都有这种思想。虽然作为一种系统性的学术专著还 目前,世界上比较明显地表现出来的主要有两种所 有制:一种是公有制,另一种是私有制。这两种所有制已 在人类存在几千年了。当这两种所有制处于差异悬殊时,社会一定发生巨大的变化。这两种不同属性的所有制,存 在社会每个人的手上。谁有能力支配它,他就显得有力 量.谁失去了它,谁就处于被支配的地位。历代的社会变 革,最根本的变革是所有制的变革。共有制论序 是从地主手中分来的。我父母并没有多大计较,而很多中 农户反对很激烈。我家里是贫农户,自然站出来批评他们 有富农思想。合作社持续时间不长,到1958年中秋节,我 们把沙井、松岗、公明、福永四个墟联合起来,成立了超美 人民公社,合作社就这样结束了。后来我看到一本浩然先 生写的长篇小说一一《艳阳天》,并且发复着了六遍。支部 书记萧长春与村长马之悦的两条路线斗争非常激烈。村 长马之悦主张按土地入股分红,支部书记主张按劳分配.对此我反复作了研究,并进行了对比。我想:如果当时把 土地按股分红与按劳分配有机结合起来就好了。人民公 社成立后,搞“一大二公”,全面实行军事化。
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