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老子说解 张松如 中国古典名著普及丛书 齐鲁书社
自序 《老子说解》是以《老子校读》为基础撰写的,初意本在修订,结果实同再造,既不宝补缺纠谬,便无殊推陈出新。此《校读》之 《老子校读》原成于1979年5月,直到1981年5月由吉林人 民出版社,印数比一万册少60本。发行不满3个月,就脱销了,,都再也寻不见它 的踪影儿。尔后曾不断收到集体的与个人的、相识者与陌生者索 购的来信,作为作者我只能覆以款意。给予我更多鼓舞的,是提 出问题相与探讨的一些函件,有的赞誉,有的质疑,有的商權,有 的辩驳,所有这些,都增我见闻,广我视野,扩大我的思维 领域,使我感到学海无涯,小舟既已启碳,航程便无终期。
呢,还是当以“有”字断句呢?即使“无有”连读了,到底是平 列二名呢,还是偏正结构呢?凡此种种,虽然有了帛书,注家仍 各执一偏,异说纷绘.因此于经文写定,语译推敲,便不能不反 复绞用脑汁,再作详细辩证。至于二十五章,李约《新注》“王法 地地,法天天,法道道,法自然”的句读,到底能否自成一格,受 到的冲击就更大,似为多数读者所不容.但旧解辞胜而理,新 注语而义长,故不忍割爱,意图两存。像这一些,都属于经文 与语译范围,却不得不在校释与说解上浪添许多笔墨,多费一番 唇舌。不特此也,初编用意,原在依据帛书,纵览百家,“检别疑 缪,参比摩研”,写出一个于义为安的稿本,以便初学. 