【現實生活世界烏托邦精神的真實根基】賀來著吉林教育.pdf

C20 DANGDAIRENXUEYUWENHUACONGSHU 当代人学与文化丛书 现实生活世界 一乌托邦精神的真实根基 贺来著 芒林教百计计
高清海 序人类生存活动的“张力网”人类生存活动的“张力网”人在人的思想行动中,不能不讲求“科学精神”.人作为 人的思想和行为,也需要讲点“乌托邦精神”。对于前者一“科学精神”,人们都了解,不会有什么疑问.谈到后者,情 况就不同了。“乌托邦精神”是否还为人们所需要,在今日是 否还值得去论说乃至于提倡,人们对此看法就大相径庭、甚 其实,无论科学精神还是乌托邦精神,都是人类所有、而 且也都属于只有人类才会具有的精神,人类历史就是这样写 人类来自于大自然,生存于大自然,人类要生存就不能 不脚踏实地、面向现实、深入实际、了解自然,这种面向实 际的求实精神是人的本性,也就是“科学精神”的初始本源。
序一人类生存活动的“张力网”因而也就失去了它原来具有的意义。在这时,人们就会转向 求实的科学精神,批判宗教神秘主义,否定乌托邦空想主义,开创并发展了近代和现代的人类历史。当着人类品尝过现实 的果实之后,回过头来再看过去,就仿佛刚刚从梦境中醒悟 过来一样,所以从纯粹实证科学的观点来说,“乌托邦理想”这个历程其实也就是自从人类开始觉醒并试图追求人的 生活之后,人类哲学发展历史的形象写照,只是我们不能认 人是两重性的存在,人的一切思想和行为也都具有两重 性的效应。如果仅仅抱住乌托邦追求,那么就会使人游离现 实、陷入梦幻. 