【遲到的光】單世聯著廣東人民.pdf

南方新学人艾晓明.

2迟到的光“理想”的东西在“散文时代”的消逝,表征的是人的完整性的丧失和美的退隐,所以他说“我们现时代的一般情况是不利于艺术的”。通过席勒和马克思,“散文时代”延伸为“现代异化”,直接指向现代性的批判.对于顾准来说,“散文”的概念是一个借用,它指称的是这样一个时代:社会生活中的矛盾和冲突不再通过暴力革命或一方吃掉一方的方式来解决,而是通过商讨、妥协等民主的方式达到共识。如此,则自由的讨论和理性的批评将成为现代社会的主导原则.岁月悠悠,星移斗换。二十年的改革引发了中国空前的剧变。随着改革开放的进一步深化,由此出现了现代公共领域的雏形。

4迟到的光文化批判的成绩。出版的“左岸文丛”外,我们的文化批判基本上乏善可陈。这也许与广东的文化积累相对贫乏有关,也许与知识文化人士的疏忽有关。但总得要改变,作为生活在广东的知识分子,我们愿在这方面有所努力.的支持,我们根据批判精神、自由立场、个体经验三条标准组织了这套丛书,作者多为学有专长并对社会文化等较广泛的问题保持敏感的中青年学者,文章是从他们大量文化评论中选出的。随笔短论当然不具备充分的学理和周密的分析,但这些不拘一格文章或许更直接地指涉我们的生存环境,也更能拥有广大的读者。