[多维视野中的儒家文化]陈炎著中国人民大学

【多維視野中的儒家文化】陳炎著中國人民大學.pdf多维视野中的儒家文化 陈炎著目录 绪论比“新儒学”更新的儒学研究是否可能？第一节在“国学”研究领域中的“价值中立”是否 可能.从“新国学”谈起一一新儒家的“本土文化情 结”一“价值之幕”对事实判断的扑杀一一新儒 家的尴尬一“价值中立”的必要性 第二节在“国学”研究领域中的“方法多元”是否 可能？如何“回到乾嘉”？一“断情感”之必要一“弊也琐”之局限一“家法”不等于“规范”一 方法必须多元 的可能性“价值中立”与学术价值的关系一—“方法多元”与知识增长的关系一以“儒道互补”为例一 对“今文经学”与“古文经学”的批判继承一对“三期儒学”与“乾嘉学派”的双向扬弃 第一章文化人类学视野:儒家文化的前提与《易经》到《易传》—从孔子到董仲舒—天地男 女君臣儒学的成功与父权社会的胜利一道 家:母系社会的流风余韵？一法什么样的“先王”？—推崇“民知其母,不知其父”的上古社会-“无 名,天地之始.有名,万物之母”的辞源学解释“玄之又玄,众妙之门”一“天地开闺,能为雌乎”？“道”即“一一”对待礼乐的两种文化立场 —儒家特祭男祖,道教亦拜女神 第三节“周易”之方法论在儒、道两家中的逻辑运用59“阴阳”的对立统一一“乐由阳来,礼由阴 作”“反者道之动”—“—”“”的质 量互变—儒家的“过犹不及”—道家的“物壮则 老”—无为中庸促变—“周而复始”的否定 之否定程序一—卦象的循环与历史的循环
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