【愛與恨】高巖譚繼東著.pdf

人生价值丛书
别:宗教学是研究宗教现象的,但宗教学家不一定是宗教 徒.伦理学是研究道德的,但伦理学家不一定都是道德 家。前者是指一门学问、一种学术体系,后者则指人们在 这方面的态度和表现。在哲学上,价值观也就是价值论,它与物质观、运动观、历史观等相类,是指关于价值的理 论学说,它主要还是学者研究的话题,本身不等于生活中 人们的价值兴趣和态度。而“价值观念”才是指我们现在 要说的、与每个人的人生追求和选择都有关的内容。虽然 这种区别在科学和法律上有一定的意义,但是由于人们已 经习惯了二者不分,并且事实上二者之间也总是有联系 的,所以我们也可以暂不去管它,就把“价值观”当做 什么是“价值观念”或“价值观”呢?
“好坏”所反映的内容有它的特殊性,实际上形象地 代表了“价值”的本质。虽然对于究竟什么是“好”、什 么是“坏”很难有一致的权威的说法,在词典上也查不到 它们的定义,但是人们并不觉得这个字眼生疏难懂。因为 人人都能领会它的意思和实质,所以人人也都会正确地使 用它们。这就为破除价值概念的神秘和偏执、正确地理解 和使用它打下了良好的基础。如果人们仔细推敲自己对“好坏”的理解和使用,就可以从中发现和理解“价值”:“好坏”(价值)其实并不是某个单独的事物,它也不是专 属于某种事物所固有不变的属性(任何事物的好坏即价值 都是有条件的、具有相对性的、可变的),而是任何事物 在人面前、在与人发生关系时都会 