【巴克萊哲學研究】傅有德著人民.pdf

seriesof booksby thehistorianof philosophy 智学史家文库巴克莱哲学研究傅有德著人民女版社

序一陈修斋传教士来华传播天主教的同时,带来一些主要属于西方中世纪的哲学和其他文化知识那段史实,就从1898年严复翻译《天演论》算起,至今也已有近百年的历史了。我不说西方文明中的其他成份,单说西方哲学传入我国,也达到了相当的规模,决不应低估我国学人研究、介绍、传播西方哲学所取得的成绩。早在新中国成立之前的半个世纪中,我国学者已译出了不少西方古典哲学名著和其他现代西方各派哲学及哲学史的著作,同时也出现了几位研究西方哲学卓有成就的专家,其中有的是有国际影响,完全可以与西方一流学者相抗衡的。新中国成立以后,这方面的成绩也是有目共睹的。

这里我想引我国两位著名学者的话来表达我的意思。一位是陈康先生,他在解放前是西南联大、北京大学、中央大学哲学系的教授。解放前夕离开了大陆,后长期在美国任教和定居。陈先生是一位卓有成就的古希腊哲学专家,在对柏拉图和亚里士多德特别是两者关系方面有自已独到的见解.他精通希腊文、拉丁文和英、德、法文,在学术素养上是完全可以与西方著名的希腊哲学史家并驾齐驱的。他在西南联大任教时,应贺麟先生创办的西洋哲学名著编译会之请,译注了柏拉图的《巴门尼得斯篇》.这译著的注释部分比正文字数多几倍,本身就是达到世界先进水平的研究成果。