【貴州紅巖碑初考】吳雪儔著述貴州民族.pdf

(黔)04号著述李盛协编(贵阳市中华北路289号邮编:5501) 印数1。0册/K53.

了红岩碑二十五字释文,定为殷高宗伐鬼方纪功碑,并推崇其历史文物价值,可以“上价禹碑,下陋秦石”。从而引起国内考据学家的极大兴趣,作为研究和度藏之用的红岩碑拓本、摹本、缩刻本遂纷纷面世。光绪年间刘心源不满意邹汉勋释文,乃另为新解,由曾在中国驻日使馆工作的陈矩精印发行。日人德凡作藏、鸟居龙藏获悉后,亲自来黔索书,归而分藏于“帝国大学堂两图书馆”及一些学校和寺院,轰动了日本学术界,阅者摩肩接踵,有如“洪都观经”云。这红岩碑究为何物？

好适应了这种需要,对红岩碑学研究工作,必能起到应有的作用.五、我们认为《红岩碑初考》一书的出版价值和意义.母庸置疑。然而,必须实事求是地将其不足之处和一此值得商的问题奉告读者,这就是:第一、我们充分肯定了吴雪涛先生为研究红岩碑所作的种种努力,并不意味着认同书中结论。学术界朋友可以在“双百”方针指引下,二者见仁,智者见智,发表争鸣意见.第二、如前近述吴雪涛先生研订历史问题的突出优点,表现在勇于探索,时出新意,居高临下,言无顾盼。但负面亦由此而产生。如说群柯古国出自吴越江淮之间,至战国时期始迁入贵州.说秦常顿略通西南五尺道的“五尺”,即“乌氏”之夷音.