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孟华平长江中游史前文化结构著

前言作为中国古代文化区的重要组成部分之一,长江中游地区史前文化的形成和发展过程尚无系统地论证。为了更深刻地理解中华民族多元一体格局的形成和发展历程,就有必要对该区域的史前文化进行客观而详实的研究.观倾向及研究方法的单线进化模式,笔者在先后撰写了《论大溪文化》(载《考古学报》,1992年第4期)、《峡江地区新石器时代遗存的谱系研究》(载《华夏考古》,1993年第3期)等相关论文之后,便试图研究长江中游地区的史前文化结构体系。

学文化有着不同程度的交往和影响。约在距今5100年前后,这种以二元为主体的谱系结构被打破,即北方系统的油子岭文化逐步向西南扩展,到屈家岭文化时期基本取代了南方系统,实现了空前的统一和繁荣。尽管如此,南方系统的文化传统仍有部分保留,成为北方系统的不同地方类型。石家河文化之后,来自中原的考古学文化逐渐向长江中游地区渗透,形成了后石家河文化,从根本上改变了长江中游地区的传统文化谱系结构,向中华民族多元一体化进程迈出了重要的一步.最后,《结构》从环境、文化传统、文化交流、社会结构、族属等不同角度对长江中游史前文化结构的成因作了探讨,指出长江中游史前文化结构的形成和发展是多种因素作用