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- 专题
- 长寿的奥秘祛病延年1000法
- 类别
- 其他资料
- 页数
- 508页
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- 9.45MB
【長壽的奧秘祛病延年1000法】劉康德林海芬復旦大學.pdf(沪)202号 贵任编辑陈士强 责任校对马金宝 长寿的奥秘 一祛病延年1000法 刘康德林海芬编 出版(上海国权路579号) 印数1-5000/G238.前言 在中国,古言训条强调的就是“天地间惟人为贵”.社会发展到 今天,人们似乎更注意起这一古言训条,更关心起主体自我来。这 种日益强化起来的自我关心和保护有时要超出人对客观对象的关 心和把握。于是乎,关心人之寿数、研究人之养生的现象也就随之 产生。本书就是在这种时代潮流下与广大读者见面的.关于人之寿数问题,东汉王充在《论衡气寿篇》中说到:“人 年以百为寿”。《尚书洪范篇》中也说到:“以百二十为寿”。这就 是说,人的自然寿命在百岁以上,而有些高寿者可达一百二十岁.这种对人之寿数的看法与现代人对人的寿命的认识相一致。人体自身按摩导引法.与人体自身按摩导引相联系的是人体自身保养。宋人王辟之 在《论水燕谈录》中讲到:“前青州录事参军麻希梦,年九十六,居临 淄,台至阙下,延见便殿,赐坐,语次从容。询及人间利害,对之尤 详,多蒙听纳。他日访以养生之理,对日:‘臣无他术,惟寡情欲,节 声色”。”这种“寡情欲,节声色”,换成另一种摄养之道就是“少年不 放纵,将老绝欲早”。对此,本书以《人体护理》《婚房事》《养胎 育婴》这三类来汇集这种摄养方法.另外,凡能长寿的,大都是充沛的生理机能和和谐的心理状态 的结合所致,如近代步翼鹏在《养寿诗歌》中就提到一位一百四十 岁的高僧的养生信条就是:“一生淡泊养天机”。
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