【宮廷政變帝王發跡史】董書城中國國際廣播.pdf

N.D69 千字宫廷政变:帝王发迹史/董书城编著一北京:中国国 I.宫I.董Ⅲ.宫廷-政变-中国-研究宫廷政变一帝王发迹史董书城著(北京复兴门广播电影电视部内) 北京久恒科技文化有限责任公司激光照排印数3000册 —1249-9/2259.

禅位与篡夺。政变之术的实施,最早见于尧、舜、禹的时代。中国古代关于尧、舜、禹的王位更替,先秦人流传着两种截然相反的传说:一种认为尧、舜、禹是天生圣人,不以王位为私,不传子而是让位于贤者,此即所谓传贤禅让说.另一种则认为尧、舜、禹与以后皇帝一样,亦将王位视为私有,经过篡夺而取得,并将王位传于儿孙。这是篡夺说。其买这两种传说,同样具有史料价值,在尧、舜、禹时代,“禅让”与“篡夺”会同时并存。因为中国历史在尧、舜、禹时代,已处于原始社会向奴隶社会的转化时期,禅让与篡夺,正是新旧社会因素相互交错的过渡阶段,此时民王选举的旧传统“禅让”制虽然仍在执行,但是,这些酋长都已视其职位为私

梁朱温,均仿效“禅让”之方式以谋取帝位。禅让既是“让”,接受者必须力辞,经过三推三让,充分显示让位者之“恳切”,接受者之“谦恭”,后者方可应命。曹不在其举行接受禅让仪式后,对大臣说:“舜禹之事,吾知之矣。”这话中“禅代”往往伴随着一场屠杀,此局自刘裕开端,延续至南北朝以及五代。在此之前,各代“禅代”未有发生暗杀旧主事件。曹不代汉,封献帝为山阳公,未尝加害。司马炎代魏,封帝奂为陈留王,亦未尝加害。司马伦废惠帝,犹号为太上皇,居之于金铺城。桓元废安帝为平固王,迁之于寻阳,又劫至江陵,亦未尝加害。自刘裕篡大位,即杀故君,以后齐、梁、陈、隋、北齐、后周,亦无不皆然,此又一大变局。