【基督教在中國本色化論文集】林治平今日中國.pdf

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基督教在中国本色化(论文集)林治平编著 1998北京一1一 宗教是一个动态的概念,是一种与特定的时代相联系,具有多 种表现形态和丰富内涵的社会性的精神现象和文化现象。“同一 的宗教适应着信奉它的各民族的经济发展的阶段而本质地改变 了它自已的内容。”(普列汉诺夫《论一元论历史观之发展》),选今 为止,仍是如此。即使在看似最无宗教传统的中国,它也在潜移默 化地影响着人们的道德观念、价值尺度和修养水准,以至成为意识 形态的某种材料。宗教不仅是信仰者和研究者的事,而且是涉及 几乎所有文化界思想界的普遍性课题。了解宗教、研究宗教已成 从这种时代的要求出发,我们编辑了这套《宗教文化丛书》。一3一 是值得认真对待的。当然,我们绝不是要求每一位作者或读者都 膜拜在宗教的脚下,恰恰相反,我们希望每个人掩卷之余都有一番 其次应提到哲学的角度。哲学是对万事万物的概括与抽象,是任何一种意识形态的理念核心,宗教概莫能外。宗教的内容可 以用本体论、认识论和实践论等等框架加以标定,便于人们去把握 其实质。但这种把握往往要求把握者有较高的文化水准和较强的 思维能力,无论是普通信仰者还是对宗教有一般兴趣的人都不一 定能做到。而哲学却实在是宗教的精神支柱,只不过距离宗教登 场表演的前台还很远罢了。古往今来,有多少次前台的戏已唱得 不起劲甚或停了下来,但这支柱却不会倒。