【妈祖的子民闽台海洋文化研究】徐晓望学林.pdf

妈祖的子民:闽台海洋文化研究/徐晓望著.一上海:1999(中华地域文化研究丛书) I.妈Ⅱ.徐Ⅲ.①海洋-文化-专题研究-福 建②海洋-文化-专题研究-台湾IV.G122 核字第50462号 妈祖的子民 -闽台海洋文化研究著 者一—徐晓望 特约编审—刘善龄 号3楼)发 行乓左上海发行所 学林图书发行部(文庙路120号)传真
目录 第二节 宋元台湾海峡与海外的交通 第三节 明清台湾海峡与海外的交通:182 第四节 近代福建、台湾的航海业 第五节 闽台贸易港口的变迁 妈祖的子民 第五章闽台海外贸易的发展 第一节 五代以前福建海外贸易的萌芽 第二节 宋元福建的对外贸易 第三节 明代前期福建的对外贸易 第四节 明代中晚期福建的对外贸易 第五节 清代前期福建的对外贸易 第六节 近代闽台的对外贸易 第六章闽台与沿海诸省的贸易 第一节闽台与江南的贸易 第二节 闽台与北方市场的联系 第三节闽台与岭南的贸易 第七章闽台海商集团的成长 第一节 唐五代福建海商集团的形成 第二节 宋元福建的海商集团
海弹文化理论的定位 海洋文化理论时定位 妈 祖 的 民 关于海洋文化理论的基本范畴,是由西方哲学家黑格 尔第一次较完整地提出,但是,这一理论的创导者,同时又 是西方歧视东方文化观的主要倡导者之一,近二百年来西 方攻击东方世界的理论,几乎都可以在黑格尔的著作《历 史哲学>中找到理论根据。乃至在一段时间内,有许多人 一看到海洋文化理论,便以为这是在向东方文化挑战。当 然,它确实被人利用过.虽说在中国人日益走向海洋的今天,我们没有理由不 研究历史上中国的海洋文化,但是,我们肯定不能以黑格 尔的海洋文化论作为理论的出发点,那只会使我们进入历 史的误区,我们必须建立和创造合符历史发展逻辑的海洋 文化理 