【人性的断裂】英休谟光明日报.pdf

拿来主义丛书人性的断裂 [英]休谟著冯援译

前言什么是人性？泛而言之,一切人类的思想和行为的根本动因,就是人性的主要构成成分。人性的萌芽状态,寓存于心的朦明幽暗的一隅.当它在社会群体生活中,逐步趋向明朗,由此产生了人的意识和团体的意识、民族的意识、国家的意识。它一边在创造文化,一边又接受文化的薰陶,并在此基础上,发展和完善了人之为人的那一切情,并通过这种努力,将人与生物界的其他族类区别开来。人们在共同生活中,由于意识的引导,产生了欲望和恐惧,对利益的追求和对危险的规避,产生了荣誉感和羞耻感,恨与爱,偏狭与宽容,刻毒与慈善.傲慢与谦逊,残暴与温柔。这一切纠缠在一起,而又此消彼长,错落有致,幻成人生炫自的七彩光环。

考之中。它剖析了那些属于“灵性”那一面中的许多迷阵,解释并抽象了形态各异的疑虑、苦恼、困惑和仿徨,使人类对世界、对自已的认识,一步步达到更高的境界中去。哲学家是人类的思想者、人类的占卜者和人类的体温计,一个健全的社会,应该在尽情的寻欢作乐之余,免费供养几位以思考为终身职业的哲学家,因为,他们常常会提前预告人类的福音或丧音。“天将以夫子为木铎,其声大而远”,为的正是振聋发,使大多数人从碌碌红尘中猛然惊醒,吐出一口浊气.吸进几缕经过高温高压杀菌处理过的哲学的空气。