[水运仪象志中国古代天文钟的历史附新仪象法要详解]李世超

【水运仪象志中国古代天文钟的历史附新仪象法要详解】李世超.pdf水运仪象志 中国古代天文钟的历史(附《新仪象法要》译解)李志超著 1997合肥中国古代领先世界的学科是天文学,不仅 有系统化和理性化的演绎理论,有算法严密的 力法系列,还有精密复杂的仪器技术。本书仅就 听谓“水力大文钟的历史展开评述,实际所涉 不止计时和自动机械。本书是以此为中国古代 科技史的典型代表来分析讨论的,它是中国古 代文化的集中表现,最具理性色彩,拥有多项世 界第一.本书以漏刻计时技术史为基础,着重阐述 水力驱动的时钟和天文钟全史,从张衡的水运 浑象直到郭守敬的大明殿灯漏,而以西洋自鸣 钟输人宣告结束。重点放在北宋的水运仪象台,因为它是古代世界科技史的头号成果,是中华 民族的骄傲。本书命名表明作者归心于此。水运仪象志 物理学史意义.会后我便以全部业余时间投入本书的写作,随内容的进展依 次解决各部份的细节问题。其中包括诸如:年谱考定、枢轮转数、太 阳日与恒星日差数对仪象齿数设计的影响、《新仪象法要》正本与 别本的关系以及研制过程中的设计改动,等等。最后看下来,似乎 那众多的推理猜度达到了一个逻辑上完全合理自洽的状态,于是,乃敢将此书推出问世,以期接受大家批评.之时,日本长野的水运仪象台 也开馆展出了。此事我是从1997年4月6日的《环球时报》得知 的。
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