【天人合一儒学与生态环境】张云飞.pdf

中華儒学文化系列天人合一儒学与生态环境张云飞著

总序总序中华学是中华民族文化的重要组成部分。世界上还没有一个抛弃了自己的民族文化而能够生存和发展的国家。只有珍惜和发扬自己民族的优秀文化、才能够自立于世界民族之林,并对世界文明的发展,作出自己的新贡献.中华学以孔子为宗师,祖述尧、舜,效法文、武,崇尚“礼东”和“仁义”,提倡推己及人,己所不欲,勿施于人的“忠恕”<道,重视家庭伦理,强调“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之动”,以修身、齐家为本,达到治国平天下的目的。因而在政治上主张“德治”和“仁政”,教育上主张“有教无类”,重视平民教育和伦理道德的培养。

总序中华民族共同的文化、共同的心理素质之中,成为中华民族在当今科学技术日新月异的时代,科学已被人们视为第一生产力,科学不仅是推动生严力发展的要素,而且成为代表一个民族文明水平的重要标志。而发展科技,必须依赖于教育的普及与提高。在这方面,儒学尊重知识、重视教育的思想可为今天所用,以推动当今教育、科学和文化事业的发展,使中华民族的文明水平提高到一个新的高度.自世界走向工业化以来,人们把西方化视为现代化的同义语。凡不符合西化的,便被视为落后,尤其对学备加指责,被视为现代化的羁绊和障碍。然而近30年来,随着经济和科技的发展,亚洲各国逐渐赶上了西方,有的方面甚至超过了欧美。