【形而上学的现代困境】李朝东卓杰甘肃人民.pdf

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形而上学明现代国境 李朝东卓杰著序 对“为什么”的探究也许是在人类遗传密码中预编的程序。即 使人类的物质文化已经得到很大的满足,但人类仍然禁不住要问:“为什么？”对“为什么”的探究常常导致形而上学。当然,这里说的 形而上学不是与辩证法相对立的形而上学,而是指探究实在本性 和知识本性的学说.但形而上学的探究曾经走入歧途,现在也不免会重蹈覆辙。这 是指形而上学探究走向思辨,关在与世隔绝的象牙塔里,思想也同 样遣到禁钢。人们有理由怀疑:人类要这种惠瓣的形而上学干什 么？这也是历史上有人出来反对形而上学,屏弃形而上学的原因.但他们把脏水和小孩一起泼出去了。应该屏弃的不是形而上学本 身,而是某种特殊形态的形而上学。前言 Tobe or not tobe.这是一个使西方伟大哲人弹思竭虑的形而上学课题:存在还 是不存在.这是一个令哈姆莱特发疯的有关人生终极意义的问题:生存 还是毁灭.莎士比亚借哈姆莱特之口道说的这句话,蕴含着人们在世的 生存过程的形而上学本性及其永恒的斯芬克斯之谜。追求永恒、超 越生命的有限性,把握人之为人的终极价值,对人类这唯一知其必 死而又渴求不朽的高等动物而言,是个古老而常新的问题。当人们 面对死亡带来的价值困惑,以及生存价值和意义的虚无时,对生命 终极价值的求证就成了哲人的使命.这就是人类在世的生存践行与形而上学终极追问的内在相关 性。