【血溅龙袍皇位之夺】魏鉴勳辽宁人民.pdf

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血溅龙袍 中国王朝内争系列 皇位之夺出版者的话 历史是人类知识、智慧的积累,是先辈留给后代的经验 和教训的总结,故言日“读史使人明智。”不过,在生活快节 奏的今天,要读一部煌煌历史巨署,对许多人来说,不下非 常的决心,恐难静心卒读。即便下定决心,恐怕是纵有开头,亦难有结尾。鉴于此,我们规划出版了“中国王朝内争采 列”.我们这套书的出版,试图走出一条新路,即高雅的学问 通俗去作。我们觉得,在学术界有一种不成文的清规戒律,学 术高居文雅的殿堂,傲守高不可攀、曲高和寡的自尊,以理 性、冷为美。这种清高和自尊,我们是很钦佩的。前言 皇帝这一名词,秦始皇时才出现。秦二十六年(前221 年),本定六国,统一了天下。秦王赢政在称帝前夕,下命:“寡人以渺钞之身,兴兵诛暴乱,赖宗庙之灵,六王咸伏其辜,天下大定。今名号不更,无以称成功,传后世,其议帝号。”(《史记秦始皇本纪》)丞相王馆、御史大夫冯劫、廷尉李 斯等人遵合议定“名号”。他们三人找来一些博士,反复研讨,命为制,合为诏,天子自称日朕”(《史记秦始皇本纪》)秦王赢政对此议案批示:“去泰著皇,采上古帝号,号日皇帝。”(《史记秦始皇本纪》)以示“德兼三皇,功高五帝”。由是,才有了至高无上的皇帝之称,以及体现皇帝威严的礼仪。