【耶稣的一生】欧内斯特勒南梁工译印书馆.pdf

耶稣的一生法]欧内斯特勒南著梁工译商务印书馆 1999年北京

中译者序 10)是19世纪法国著名哲学家、历史学家和宗教学家。早年曾在家乡的神学院学习,22岁时因信仰危机背弃天主教,成年后在政治上和信仰上倾向于自由主义,宗教上倾向于怀疑论。著有《宗教历史研究>、《道德批判短论>、(基督教起源的历史>(共8卷,1863一1883)、《科学的未来》等,表达出以历史原则和人文主义方法研究宗教的心得和感受。《耶稣的一生》是《基督教起源的历史>的第1卷,1863年6月23日首版于巴黎.它一经问世便引起巨大反响,不到4个月就售出6万册,一年内重印10次。

全而采取种种预防措施.他出世不久就不得不被藏匿起来,以躲避图谋杀害他的权势者.他祈祷逐魔时,魔鬼竟敢欺骗他,听到命令而不肯立即离去.他施行奇迹时,我们感到的是痛苦的努力一-一种似乎有什么东西离开身体的精疲力竭。所有这些,都只是上帝使者的行动,只是受上帝保护和宠爱之人的行动.为他戴上种种神圣光环的是一种范围广大且全然自发的民间舆论。易言之,是“门徒们对他的赞美超越了他,拖着他前行”。比如那时的人普遍认为,一位弥赛亚将会出现,向犹太人的敌族复仇.他必定是大卫的子孙,并像大卫一样出生于伯利恒。于是,当耶稣被拥戴为弥赛亚时,也被认定为大卫的子孙,降生于伯利恒。