[彝族哲学思想史]伍雄武普同金民族

【彝族哲学思想史】伍雄武普同金民族.pdf彝族哲学思想史 伍雄武 普同金著 民 出版 社目录 第一章彝族历史、文化概况.第一节彝族历史概况第二节彝族文化概况第二章原始意识中彝族哲学思想的萌芽第一节彝族原始史诗中哲学思想的萌芽第二节原始崇拜中哲学思想的萌芽第三章奴隶制社会彝族哲学思想第一节 古滇国和两时期彝族先民的思想和文化第二节 南诏时期彝族先民的哲学思想.第三节 大小凉山彝族奴隶制社会的哲学和社会思想含义亦是“人”或“族”,或者专指男人。再者,诺苏、纳苏、聂苏及罗 苏泼、纳苏泼、聂苏泼的自称中,“诺”“纳”、“聂”是同一个字的不 同方言读音,在彝语中都有黑色的意思,故诺苏、诺苏泼等就有“尚 黑的民族”的意思,而诺苏、纳苏、聂苏以及罗苏泼、纳苏泼等在葬 族中占了人口的大多数,因此“尚黑的民族”这一称谓应是多数葬 族的共同称谓。从称谓中的上述共同因素可见,彝族虽分为众多 的支系,但它是一个统一的“尚黑的民族”。正是基于这种历史事 实,新中国建立后,根据各支系大多数的意愿,给了这个统一民族 一个称呼:彝族。
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