【中国美学论稿】王向峰中国社会科学.pdf

宇登育)王向峰著中国美学论稿

序王向峰先生的新著《中国美学论稿》即将同读者见面了！我先读为快,受益非浅。觉得它象一株根深叶茂、枝干挺拔的大树,正在我为此书稿的二校清样紧张地进行校对时,向峰先生来信嘱我为此书作序,这可使我有些难为情了。一向峰先生是我大学时代的老师,执教及从事科研四十年,桃李满天下,科研硕果累累,已取得很高的学术成就,名闻教育界、学术界。按常情,写序都是师长为后学,名人为无名之辈,以示提携之意。现在让我反其道而行之,实在缺乏这个勇气。可是师命“非写不可”,完全 50年代末60年代初是我在大学读书的时代,那时的向峰先生虽然是很年轻的教师,并且未给我们年级讲课,但同学们都很熟悉他的名字。

人说得很多,自已又无新的发现,尽可能不说或少说,如对中国美学奠基时代的先秦,这是公认的重要时期,作者却给予很少的篇幅,在这很少的篇幅中也是只谈自已的独到之见。我想,这是作者有意避免重复劳动。然而对于《周易》这一涵蕴丰富而难攻的研究课题,作者却知难而上,终有新的发掘。作者用抽象的具象、具象的抽象来解释八卦的符号,把它们看作是审美的超越形,象的创造,这是关于中国审美发生学的开创之见。不仅对先秦,本书还有许多章节,按问题的重要性和内容的丰富性来说,本应写得很多很长,而实际上却恰恰相反,写的很短很概括。