【中国伊斯兰探秘】金宜久东方.pdf

刘智研究中国伊斯兰探秘金宜久著

前言 60年代初,北京大学哲学系建立东方哲学教研组,分配我承担阿拉伯哲学的教学任务,并安排我到东语系学习阿拉伯语.1964年,中国科学院哲学社会科学部(即中国社会科学院前身)与北京大学联合筹建世界宗教研究所。东方哲学教研组的所有教师也就很自然地成为研究所的基本成员.由于阿拉伯哲学与伊斯兰教的密切关系,我的研究对象也就被限定为伊斯兰教。翌年,北京大学派我赴埃及进修阿拉伯语。1967年春,奉命回国参加史无前例的“无产阶级文化大革命”,不得不中止在埃及的进修和有关的研究。

人性与情欲的关系、人的后天品性等级、人性的使命等问题.第六章涉及刘智关于“世界”的思想,包括天体大世界和人身小世界。本章介绍他的天体演化如何由元气、两仪、四象到三子(动物、植物和人)的变化,以及人身孕育的六品变化。天体世界作为人于后天活动的场所,人是如何通过包括灵性在内的人体机能实现天人一贯、来降复升,从而返归“真”的.第七章涉及刘智的认识论。本章介绍他所主张的人的认识的根本目的在于认主的思想。同时,介绍他的认识的三种途径、认识的源泉、认识的概念等问题。由于他把认识看作是人对先天所获得的某种知识(即内光)的回忆或醒悟,本章还将介绍有关内光与外光的关系。