【锺敬文学术文化随笔】杨利慧中国铁道.pdf

钟敬文学术文化随笔杨利慧编中A

汤一介庞朴赵朴初蒋孔阳陈来李硕儒贺照田蔡乐苏任继愈金开诚费孝通袁行需严平李向晨张晓霞陶东风二十世纪中国学术文化随笔大系刘桂生周一良季羡林钱中文李凌己王鲁湘陈秉才张志扬欧阳哲生学术顾问委员会(以姓氏笔划为序)牟宗三李泽厚张岱年钟敬文王岳川蔡乐苏委(以姓氏笔划为序)岳川陈浩增李凌己胡文编辑工作委员会编副主编主编

确地反映当代中国人的生存状态和信仰要求,故尔出现了新转型的学说一新儒家、新道家.而西方基督神学的符号系统,在空间上与中国人的文化心理存在着某种隔膜,因而难以成为中国人的信仰核心。因此,当代中国文化只能从传统文化和西方文化的全新整合及当代转型中,创造新的价值体系,重建新的语言符号系统,才有可能使其所面临的文化危机得以消除.百余年来,中国一直在文化的各个层面即器物层、制度层、观念层、价值层受世界上占主导地位的西方文化体系的影响。中国的现代化事实上是开窗散门向西方学习的进程。然面问题在于“西方”这一概念本身的复杂性不易把握。