【楚文化的东渐】刘和惠湖北教育.pdf

文楚库学刘和惠著

楚学是一个正在开拓中的学术园地,从初辟草莱到蔚成气象,还不满半个世纪.楚学的任务是对楚国的历史和文化做多层面的、全方位的研究,需要众多志士仁人为它献楚学的对象自成一个博大精深的体系,从神话、传说到信史,从石器时代、铜器时代到铁器时代,从天文、历法到地理,从物质形态的、精神形态的到制度和风俗,从民族、语言到文字,到玉帛到干戈,从科学到巫木,从老、庄的“玄览”到屈、宋的“流观”、从事象到模式,等等,凡上古文化涉及的一切,无所不包。只靠一个学科或者几个学科的力量,断难窥其堂奥而得其神中国的古代文化是多元复合的,它的主体华夏文化是二元耦合的。

近些年来,由于田野考古工作的蓬勃开展,大量楚文物陆续出土,这使我们惊奇地发现,在哲学、文学之外,楚人还创造了异常丰富多采的物质文化及其所体现的精神文化—科技和艺术。琳琅满目的地下珍藏呈现在我们面前,可赏,可触,令人目不暇接,美不胜收。这就使我们对楚文化不得不刮目相看,重新认识了.楚文化大约形成于春秋中期,她融合了周围地区一些先进文化因素,特别是吸收了中原物质文化和精神文化的精华。更为可贵的是,楚人最能顺应历史变革的的朝流,在融合的基础上力求创新,从而逐渐形成了具有楚民族特色的一种新的文化风格。所以,楚文化一经面世,便以惊人的速度和魅力影响于四方。