【西南舅权论】彭兆荣云南教育.pdf

西南舅權彭兆榮著主:张詩亞副主(以姓氏筆序):史波徐新建郭净张俊洪啟耀劉小兵

舅权制度、舅权现象是文化人类学研究课题之一.中国西南作为一个具有地域特色、多民族栖息的文化生态圈,历史上和现实中都或多或少、或隐或现地存在着舅权制度和舅权现象,不少民族还表现得相当集中且很典型。然而,以往学术界对此关注得不够,也缺乏应有的研究。本书是第一部全面深人地研究西南舅权的专门著作,对诸如舅权的语义、历史之滥、舅权的功能、结构、转换原则、符号的解析等方面进行多方面、多层次的阐述。在不少问题上提出了独到的见解。许多材料是作者近几年在西南从事田野调查得来的。论述与分析力图做到宏观、中观和微观的有机结合与统一。

总序西南研究论(总序)“后轴心时代”的学术背景 20世纪以来,人类文化出现了一体化与多极化两大趋势既彼此对立又交互影响的新趋向。在经历了两次世界大战及战后所谓“雅尔塔”格局(“冷战”格局)之后,历史的进程已在这时代中,几大地区性古典文明独占一方的孤立轴心现象已经结束。以往的轴心及其各自的相关区域都随着政治、军事、经济、宗教等多种影响、多重冲击而碰撞到了一起。地球上任何完全与世隔绝的文化也都将不复存在。一切边缘的、古老神秘的、过去不被纳入“主流历史”的东西都因地区与地区、民族与民族和国家与国家之间的不断交往以及现代交通手段、传播媒介的日益发展而几乎是一览无遗地祖露在大众面前