[夜郎史传]王子尧刘金才编译四川民族

【夜郎史传】王子尧刘金才编译四川民族.pdf苦译者编 李 F富慧 王子尧 王子尧 天元 杨 王山 刘 春 金 郎 传前官 前言(夜郎史传)这一家传秘本的发掘整理工作,早在数年前就引起 了我的特别关注。可是,面对这部民族文献中的巨著,由于时间、精力和其它条件所限,未能将其系统地译介出来,只是对其中故事 性较强的少许部分以节译的方式奉献给关心和热爱民族民间文学的 广大读者,这就是1990年我与康健、王冶新、何积全等同志一起 整理的(可保古城传奇),1994年出版的(达思美复仇记)一书中。该书的三部分按严格意义上的分类应 属民族民间文学的范畴,正如《可保古城传奇)其名,可谓民族民间 传奇。前誉 王又西迁,与濮甸联姻。相隔五代后的堵土弹,即棘阿蒙的二十四 世孙,其住地是堵土弹谷(在今云南曲靖境)。可能是堵土弹是一 代强君,又一度开辟了夜郎国的新天地,自称“天之骄子”,认为“天下惟我独尊”,被戴上了“夜郎自大”的帽子.阿蒙二十七世孙莫邪费,是夜郎国的末代君长。彝谱记载当 年灾星出现,妖怪逞凶,夜郎遭到攻打,政权灭亡。其残余军民,迁到啥弹,即滇西地区。然而,夜郎仅是其政权崩溃而已。其后葬 族中有作洛举一支,是融入有夜郎后裔的。今四川乐山地区的彝 族,自称“以诺人”,称言其祖代是从贵州去的。川南彝语是“以 诺”方言,即保留了古夜郎的葬语方言。
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