【批判诠释与知识重建哈伯玛斯视野下的社会研究】阮新邦社会科学文献.pdf

社会理论丛书批判诠释与知识重建哈伯玛斯视野下的社会研究阮新邦著

序 20世纪末的今天,道德相对主义成为了现代人的其中一个主导价值信仰,现代人对道德事务倾向采取一种价值中立的(value-neutral)态度,因此,对价值问题所持的评估态度,很多时是从“自的理性”的角度展开的。在没有抵触法律的前提下,现代人倾向以行为的自的来衡量其手段的正确性.而目的上的选择到最后是个人主观的执择,因此不能客观验证。那么社会实践或对价值事务的批判是否有普遍的理性基础呢？从主流实证的知识观或者是主导的日常生活态度来衡量,答案是否定的。然而,对不少现代社会的评论者来说,这种价值中立的生活取向正好是构成现代社会病态的主因。

序3 第三章和第四章是进一步考察哈伯玛斯对现代社会的分析。哈氏解释现代社会的结构。他认为构成现代社会的病态的其中一个主因,是个人生活世界里的各种价值观、信念、以及理想慢慢地给社会体制侵蚀了。哈氏称此为“生活世界殖民化”(colonization ofthelifeworld)。第五章试图从一个较广阔的角度检视哈伯玛斯社会批判的普遍性地位.这一部分的讨论是从后设理论层面开展,进而至较具体的社会分析,重点是在哈氏对现代社会的批判。但另一方面,批判理论同时也被认为是实证社会科学以外的另一个研究范式(paradigm)。