[神圣的解构民族文化研究的多维审视]黄泽编广西教育

【神圣的解构民族文化研究的多维审视】黄泽编广西教育.pdf神圣的解构 民族文化研究的多维审视 黄泽著序 序 杨知勇 民族文化学是以民族为对象(以某个单一民族或某个 族群为对象),对其文化模式或文化体系进行系统研究的科 学。它是在文化人类学、文化学、民俗学、社会学等学科的 关于建立和发展民族文化学的必要性问题,我曾在(建 立和发展民族文化学的几点思考)中作过初步阐述。我 一、民族文化不同于区城文化,深化民族文化的研究 是必然趋势。区域文化是在基本相同的自然环境中,在基 本相同的社会条件下、经历共同的历史发展和社会变迁而 形成的文化。认识到不同的状况存在着不同的真理,故这种类型最基本 的文化心理指向是情境中心,即个人对世界的反映不是统 一的,而是根据自己的集团和外部集团采取不同的标准.在这种文化下,人的基本的行为模式是相互依赖,即在亲属 关系网络中,别人依赖他,他也同样依赖别人。每个人都十 分明确自已的义务和责任,也十分明确对被赋予的东西要 回报(尽管回报的时间也许很迟)。例如,父母的恩义是把 自己养育长大,而行“孝”则是对这种恩义的回报。美国人 在家庭和亲属中不存在个人的永久、恒定的基地。个人生 活以及对环境的基本取向是自我依赖。
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