【文化人类学理论方法研究】黄淑娉龚佩华广东高等教育.pdf

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文化人类学理论方法研究 黄淑娉龚佩华著林耀华 1995年9月3日 序 我在青年时代留学美国学习人类学,回国后将人类 学的理论和方法用于我国少数民族和汉族的人类学研 究。我深切地希望人类学能够为解决中国社会的问题服 务。解放前老一辈人类学家陆续地分别把西方各派的人 类学理论和方法介绍到中国,为中国人类学的建立和发 解放后不久,就提出了批判地学习和吸收西方人类 学的任务,需要写出专著系统地评介人类学的理论和方 法。但由于当时的各种条件和原因,这一任务始终未能完 今天,我终于看到了我的学生黄淑娉和龚佩华两位 同志撰写的《文化人类学理论方法研究》一书的出版,感 到十分欣慰。“把脏水和孩子一起泼掉”。各派理论反映了它产生的时代背景和 具体地说,和人类学同时诞生的进化学派开创了对文化的科 学研究,摩尔根、泰勒等提出了文化、社会进化的时间序列,着 重文化的纵向发展.尽管后来长期受到激烈的击,但它在人类 学中的历史地位仍然不可动摇。传播学派研究物质文明的地理分 布,说明文化移动的空间序列,注意不同文化之间的横向联系.文 化的移动、传播是普遍现象,该学派的一些理论和解释是合理的,法国社会学派以集体表象和提出功能分析对人类学研究产生 了深远的影响,但强调制度的功能使社会的整体的需要一致而获 得协调,不讲阶级和阶级斗争。