【最後的原始崇拜白地东巴文化】杨正文云南人民.pdf

东巴文化丛书最后的原始崇拜白地东巴文化杨正文著

一朵来自白水台的学术之花一一代序杨世光中甸白水台景观名闻遐迩,而白水台就在白地.白地文化尤其是东巴文化,以其独有的发祥特色,在纳西族东巴文化中占着不可替代的位置。东巴第一代祖师丁巴什罗、第二代祖师阿明什罗,都出在白地。历史上,各地纳西族中凡务东巴职事者,莫不以能到白地求习高深学问后获得大师名分为殊荣,就像藏传佛徒朝觐布达拉宫、伊斯兰子民朝圣麦加一样。白地成了古老而神秘的东巴文化圣地.对于这块圣地,海内外著名学者们一直关注有加,诸如洛克、陶云逵、李霖灿、和志武先后实地考察研究,发掘出不少宝藏并流誉于世界。但是,关于白地东巴文化的整体轮廊性研究评述至今两如。

考察、解析白地的东巴文化,不能孤立、割裂,必得联系东巴文化整体系统,阐发才能臻于全面,也才能突出点的价值。作者正是这样,用辐射比较的方法,着重梳理了东巴文化在白地和其他分布地域的种种异同。比如各地东巴经典,因历代东巴有水平、语言、书写、传承方式等的差异而产生叙述方式、内容繁简、情节增减等等变异,作者便用比较法,鉴别异同,特别在白地经典之“异”上多下了考探功夫。这样,进一步证述东巴文化流变的规律和特征,也就有了可信的依据.总之,读读这本著作,足以系统窥探到白地东巴文化的丰富内涵,同时对于整个东巴文化的特质也能得到进一步的了解。