[最后的原始崇拜白地东巴文化]·杨正文云南·人社版

【最後的原始崇拜白地东巴文化】杨正文云南人民.pdf东巴文化丛书 最后的原始崇拜 白地东巴文化 杨正文著一朵来自白水台的学术之花 一一代序 杨世光 中甸白水台景观名闻遐迩,而白水台就在白地.白地文化尤其是东巴文化,以其独有的发祥特色,在纳 西族东巴文化中占着不可替代的位置。东巴第一代祖师丁巴 什罗、第二代祖师阿明什罗,都出在白地。历史上,各地纳 西族中凡务东巴职事者,莫不以能到白地求习高深学问后获 得大师名分为殊荣,就像藏传佛徒朝觐布达拉宫、伊斯兰子 民朝圣麦加一样。白地成了古老而神秘的东巴文化圣地.对于这块圣地,海内外著名学者们一直关注有加,诸如 洛克、陶云逵、李霖灿、和志武 先后实地考察研究,发 掘出不少宝藏并流誉于世界。但是,关于白地东巴文化的整 体轮廊性研究评述至今两如。考察、解析白地的东巴文化,不能孤立、割裂,必得联 系东巴文化整体系统,阐发才能臻于全面,也才能突出点的 价值。作者正是这样,用辐射比较的方法,着重梳理了东巴 文化在白地和其他分布地域的种种异同。比如各地东巴经 典,因历代东巴有水平、语言、书写、传承方式等的差异而 产生叙述方式、内容繁简、情节增减等等变异,作者便用比 较法,鉴别异同,特别在白地经典之“异”上多下了考探功 夫。这样,进一步证述东巴文化流变的规律和特征,也就有 了可信的依据.总之,读读这本著作,足以系统窥探到白地东巴文化的 丰富内涵,同时对于整个东巴文化的特质也能得到进一步的 了解。
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