【民族审美文化】张文勳.pdf

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张文勋张胜冰李道和 郑思礼牛军张福三 付光宇单晓红段炳昌 民族审美文化言 审美文化,是近年学术界常用的专门词语,同时,也间或有 民族审美文化的提法,但它们的具体内容是什么?或者说这些概 念究竟应如何界定?学术界则众说纷绘。在某学术刊物上曾有过 一次较集中的讨论,不同的观点已逐渐明确,但相互间还存在较 大分歧,似乎还难有一个共同的定义性的结论。有的把一切文化 现象日趋工艺化、审美化视为审美文化.有的把文学艺术等具有 美学特征的文化类型视为审美文化。至于民族审美文化的范围,有 的把它扩大为世界性的一切具有民族特色的文化.有的则专门用 于我国少数民族的文化。引言3 次,宗教意识也贯穿于民族审美文化中。这里说的宗教意识,除 了佛教、道教等常见的宗教外,还有更为普遍的原始宗教和巫,方 物有灵的观念,图腾的崇拜,本主的信仰,民俗与禁总等等。它 们都不同程度地包含有某种宗教意识。这些意识也或隐或显地蕴 含于各种审美文化中,诸如神话史诗、民歌民谣、民间乐舞、民 风民俗,多半都有一些宗教色彩,构成一种具有一定神秘意味的 审美意识。这种意识和各少数民族对幸福生活的追求、对神灵境 界的景仰,对善恶是非的判断紧密联系在一起,并赋予艺术审美 第二部分选择了民族史诗、巫文化和饰齿拔牙习俗,作为有 代表性的民族文化现象,从中寻绎出所蕴藏的审美意识,进而认 识它们的特
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