【中国文物序列古代货币】昭明马利清中国书店.pdf

总序在我们中国,对古代文物的研究,历史可谓久矣。儒家鼻祖孔老夫子,对天的认定,即是对古文物功用的探讨.对“不”的感叹,即是发自对文物形态的认识.当“子入太庙,每事问”,反映了他对古代文物的全面爱好与学习的虚心。然而专门研究古代文物,形成有较系统理论与专业方法的学科,一般认为完善于北宋时代,即所谓“金石学”的出现。其标志是两宋时期从皇室贵胃到百官士绅的丰富收藏和一批金石学专著。至清代,金石学发展到极盛境界,面世著作数以百计,研究的范围亦远远突破了金与石的范畴。当乾嘉小学即文献考据学与金石学结合之后,又使这门学问兴奋了一阵,获得了一批新的成就。

学的根本任务所在.所谓“序列”,又在于它将各种质地的文物,看作是一个系统,而在系统之下,又别出各个子系统进行研究。简略举例言之:如陶瓷,它们同是“五行之艺”,土(粘土)、水(拌和)、金(胎釉之中金属矿物质、金属工具)、木(燃料)、火(烧成),但由于它们的本质区别,又可以进行陶器、瓷器的分别研究。如陶器,决决大观,则又可以根据功用、造型的区别分作器血、瓦当、砖瓦、陶俑等几类进行研究.例如同属青铜器,可以进行容器、乐器、兵器、工具、铜镜等的分门别类研究。另方面,因为古代人们遗留的物质文物载体中,由于某些共同的要素,又可以进行跨质地的研究。

前言古代货币泛指历史上曾经使用过而现已退出流通领域的各种货币实物,也称古钱或古钱币。古钱是我国历史长河中流存至今数量最多、内容最丰富的实物资料。它直接反映古代社会的经济状况,并涉及各个时代的政治、军事、历史、地理、文字、美学、金属冶炼、书法艺术等等许多领域.中国古代货币萌芽于夏代,起源于殷商,发展于东周,统一于赢秦,经历了从牲畜、皮革、谷帛、珠玉、龟贝等各种实物货币形式到刀、布、鬼脸、圆钱等多种仿形铸币阶段,最终确立了以铜铸币方孔圆钱为主的封建经济下的货币制度。