【战争与军事系列之战争先知】刘庆华夏.pdf
战争先知/刘庆著．－北京:1996(历史爱好者) I.战Ⅱ.刘.Ⅲ.军事家－生平事迹－世界IⅣ.K815 核字第12726号(北京东直门外香河园北里4号)/K083.
战争先知.历史爱好省丛书 编者的话 历史学是一门古老而有活力的学科。它的 鉴往知来、资治育人的社会功能,历来为人们所 重视。孔夫子说:“殷因于夏礼,所损盒可知也.周因于殷礼,所损盆可知也。其或继周者,虽百 世可知也。”就是说,历代社会的因革都有规律 可循,从夏、商、周的变化情况,可以推知后世的 演变趋向。清人龚自珍说:“欲知大道,必先知 史。”章太炎说:“不读史,则无从爱其国家。”把 读史知史视为做人和爱国的前提。于此可见前 人对历史是何等重视。毛泽东爱好历史,并号召 全党都要“学点历史”更是众所周知的.我国老一辈史学家是很重视历史知识的普 及工作的。
序言:战争迷言的探索者 战争一这个吞噬了无数人类生命财产的怪物,从它 出现在人类文明史的地平线上那一刻起,就以其喜怒无常 的性格使人们战栗.手执木棒、石斧的先民们不会明白,为什么勇敢和鲜血 并不一定就能换来胜利。他们以为冥冥之中,有一位胜利的 主宰,是他决定着勇士的生死,战争的胜负,民族的存亡。他 们在神灵的祭坛前顶礼膜拜,希望能够得到上天的眷顾。于 是,在远古时代的战争中,占下、祭祀成为军事领袖们最主 要的职责,神的旨意成为人们行动的准则。在古希腊神话 中,一位国王甚至在敌人已经攻破城池,杀入城内的危急时 刻,最先想到的仍是向神坛贡献牺牲。当得到神的允诺以 后,才组织武士们进行反攻。