【小品般若经及现观妆？论对读】下集 - 王亭之密乘佛学会.pdf

佛家經導讀書《小品般若經》對讀(下) 《現觀莊嚴羅時畫導讀

佛家經尊讀叢書佛家經渝薄讀普卷首語卷首語王亭之出版,小乘大乘,空宗有宗,乘密乘,规模略具.能引導讀者有系統地譜經的叢書则未見。為此,同人等發,精選佛家經若干種,成叢書近年損資印贈佛經的人多,而能讀佛家經的人少。近年演繹佛學的著作作亦多,只是們怎樣去經,令其能親自體會經的法味。這比靠間接傳播,所略者為深刻。此亦家的讀者,他們靠讀近人的著述來瞭解經大義,甚容易能得一偏之見,因此,便须要指導他光是印佛經,即精心爆,對今日的者恐怕益處亦不大。尤其是一些不能讀經原文厨小炒,终比名作的罐頭好味。

佛家經道讀書佛家經導讀書德序總序。倘為總只能晗,不能讀,而且不必,那就未免將全套《大藏經》的意義看低。因為等於要學佛,首先要明白一點,一切佛家經,其功能是給學佛的人用來研,而不光是用來晗把藏經看成纸.要開法,亦首先要明白一點,所聞者必须是佛菩所宣示的法要,而不是講者本人對人生的怎樣生活,而且還教導人怎樣解脱.感受。倘為由此即可獲得佛教徒的生活指南,那就未免将佛法的涵義眨低,因為佛不只教導人有些人矢志學佛,終身未能聞如來的法義,即由於未能研經,又未能得聞有系統的法羲開示.就没有可能建立正見,正見又焉能為學佛.學佛必须研讀經,千萬不要以為研讀經只是一佛學一,而非一學佛一。