【悲剧精神与欧洲思想文化史论】周春生.pdf

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东方书林俱乐部文库 悲剧精神与 欧洲思想文化史论 周春生著序 近代欧洲,伟人辈出。仅以文艺复兴时期为例,就有那 么多探险家、科学家、艺术家、文学家、思想家、政治家如璀 璨的群星闪耀在欧洲思想文化广家的天际。在他们的身上,显现出一种特有的进取精神.在他们的心灵深处,贯串着、体现着一种欧洲社会特有的思想文化。正是这种特有的思 中国和西欧同属世界上早期出现资本主义萌芽的先进 地区。中国的落后是从资本主义萌芽出现以后开始的,而欧 洲则快步向前。为什么同时出现资本主义萌芽的两个地区,以后的发展却出现如此大的差距呢?是什么使欧洲这块在 地球上开发相对较晚的陆地走到近代社会的最前列呢?前言 1453年—一个值得记取的年代。那年,奥斯曼土耳 其人攻占了君士坦丁堡。刀光剑影的历史之恶再度刺激了 欧洲各民族。一批航海勇士从沦为穆斯林湖的地中海退出 后又去迎接大西洋波涛的挑战。新大陆发现了,地球作为一个整体的世界历史逐渐形成。还有一批学者、思想斗士从君 士坦丁堡逃往到亚平宁半岛,融合到强大的人文主义者队 伍之中。在他们的笔尖下,以人文主义为核心内容的文艺复 兴运动在佛罗伦萨等城市书写出新的篇章。15世纪给历史 学家的感觉是欧洲人似乎突然走到了世界历史的前沿。于 是,16至18世纪先后开展的资产阶级革命、启蒙运动、工 业革命.
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