[东方文化集刊2]·哲学系·印书馆版

【东方文化集刊2】哲学系哲学系印书馆.pdf编委(以姓氏笔划为序)王守华朱德生周立升金宜久 武维琴姚卫群黄心川楼宇烈 魏常海 东方文化 集刊(二)北京大学哲学系 山东大学哲学系 商务印书 馆出版(京王府井大街86号)总店北京 字数222千 印数1000册.峨嵋富士紧相连友谊史话传千年 四川与雪村友梅的《岷峨集》 孙方柱 《雪国>的虚空观及日本文化 毛丹青 朝鲜的乡歌与佛教 金珠英 刘智对伊斯兰教哲学和中国传统哲学的融合蔡德贵 补白:《薄伽梵歌》禅与茶道瑜伽的功效印度最 早的佛教壁画印度的宗教文学创价学会日 本大学的科学研究日本的高等教育神社 隹句川端康成然保持着旺盛的生命力(比如说,印度教、耆那教和吠檀多哲学)这个时期的哲学家和宗教家大致可以分为两大类:一类是维 护婆罗门传统的,一类是反对婆罗门传统的。他们的思想体系也 同样可以划分为两个类型:一个是属于婆罗门传统的思想体系,一个是背离婆罗门传统的思想体系。在反婆罗门传统的哲学阵营 中,主要有耆那教哲学、唯物论的顺世论哲学和佛教哲学。佛教哲 学家把佛教以外的一切哲学观点归纳为两种基本的观点,即,“常 见”和“断见”①。前者认为事物中存在着-个常存不灭的主体,后 者否认事物中存在着一个常存不灭的主体。
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