【汉魏六朝书画论】潘运告湖南美术.pdf

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中国古代书画论凡例一、本中国书画论丛书为通俗读物,故作注并作今译.同时兼学术性,故又在每一论著作者前作概述,介绍作者,概述二、本丛书所选论著多为历代各名家选本所选录,在中国书法绘画理论史上产生过影响,有一定理论价值或史料价值者。这些论著经本丛书选录,力求保持原貌,不作删节.三、每一论著,力求有两个或两个以上版本进行校勘,并四、人名、书画体名、书名等,在本丛书各书中第一次出现时,均作注释.后续出现,如须注,可注明见某文注.五、词语一词多义者,注释可引例语,以使读者不致生疑。

此外汉代还绍传两种为失传的古书体。一是古文,这是自仓颌造字至夏、商、周三代所使用的文字.一是大篆,这是周宣王太史整理古文而成的书体。这两种书体均因秦统一六国文字而用小篆,几被泯灭。汉代重新振兴,使之得以绍传,并出现了被张怀罐《书断》评为妙品的书法大家,古文有杜作为理论形态的书论,这是书法艺术觉醒的主要标志,这时也出现了崔瑗的《草书势》、蔡邕的《篆势》《笔论》和《九势》,阐发草、篆、隶的艺术特征和价值。特别是《九势》和《笔论》两文,一者提出“夫书肇于自然,自然既立,阴阳生焉.阴阳既生,形势出矣”的观点,把作书提到本体论的高度,揭示了书法艺术的内在规律和特征.