[段]段氏会修宗谱 (江西) 段氏会修家谱_一.pdf

都邑生花堂江典烨梓 世兆京 家乘 家 中华民國二十二年癸孟冬月 重修 正二十辨 哦至中以下正公十各田不同催我二三 正二十余十效田皆正一浮一今值本届會修因 考治花年問會修之老均係正一一可知错 已明書耶人之也 之由非胡有救對不明非草稿有印检字未 今正一浮一非好為更張敢前要不過以考之 四十六世孫香敬据
勤有恒 有十年之功斯為塔有一旦之名堂有慎之修斯 也 例有節 是惜烦我士有朝久之自不息日乾已所當 者德之类也贪於己財用有於上承有能 亚王率是道也後人所宜之 非好吝惜也證身用量入出省費去古之 的期 有故以辱先人者書至被家產往往银內 做蹈馬自古倾城家由節不贞今北 以内四德三当守主中奉券續為 不可不也 登山母在有之若年來有女家之行外此雨 門点俗之原於内大小是昏之防微而杜渐所以 男女不親授叔不言也於外妓女不人門女不 处则.
時父之類如母之神吟恍開又安恐以自耶 匕生事未能敬死事亦忠所以仲由有米之 子姓不必自做生日父母在殼候以具慶日反哺之 一不幸丽父地發是日也乃父母苦之日也思其 叉兒之私也夫,太宗掖於鋪之日也造上的大斗祈黃是 愿按冠祭人生所不能已之事省後得已費行 此不能已之體如则三加有而贫主有甘婚则 六必而男女有合至尤為之大者具 雌云家固所自祭非柴盛無以致敬得已者 已之不得巳者行之後人所當服.人你之者奔越凌合奴颜而致欢之者家不额 子姓不可好梨國架圆一流全無正干狀悠非供 失以日夜此观朋内外不分轰益 中發可戒堪 而破我定是匯類以為何如:虚戈二字民无耿四莫之或存男女失志 所必至者予等確守先今已又世类之人有 以寂天偷至 