【老照片】第三辑 - 冯克力山东画报.pdf
摄于本世纪20年代末 语言训话学家陆宗达(后立者)与家人的合影
山东画 征稿 《老照片》是一种陆续出版的丛书,计划每年出版四至五 辑。专门刊发有意思的老照片和相关的文章,观照百多年来 对稿件的要求:所提供的照片需是20年以前拍摄的,且 有一定的清晰度,一幅或若干幅照片介绍某个事件、某个人 物、某种风物或某种时尚。文章围绕照片撰写,体裁不拘,本编辑部对投寄来的照片稿件,无论刊用与否,都精心 保管并严格实行退稿。稿件一经刊用,即致稿酬。
清军入关后,曾在街道、路口强行为过往人剃发。民 间的剃头业便由此演变而来.这是北京街头的一个剃头匠。(摄于清末)这是以死要挟汉 人皈依满人的发式.汉族男儿蓄发,在他 们看来,身体发肤,受之父母,不敢损 伤、妄动。未成丁的 孩童,头发覆颈披 肩.成年后,总发为 贼论,斩！。满人则不然,从额角两端引一直线,直线以外的全部剃去,仅留颅顶发,编成辫子,垂在脑后。有名江绍原者,近世文化名 人,写过一本《发须爪》,说满人的辫子乃“马祖”崇拜的遗俗,就好比“马尾巴”。笔者则以为,满人的发式乃是出于一种实用 目的:他们原是狩猎部族,剃发辫发,是为了防止头发被风吹 散,遮住视线。 
