【内耗论】田霍卿刘锦棠王树新郑燕燕经济管理.pdf
内耗论 田霍卿 刘锦棠著 王树新郑燕燕
序 读了《内耗论》,我有一种作者敢于第一个吃螃蟹的感觉。内 耗,作为消极社会现象,本令人厌恶,避之唯恐不及,而作者却为之 立论,洋洋数十万言,自然是惊世骇俗的了.崇拜吉祥,构建完美,是人类共同的心理特征。古往今来,人们 总是企盼一个没有争斗、没有苦难的至善社会出现,由此设计出种 对吉祥崇拜似乎格外钟情,举凡万事万物都要赋予大吉大利的特 性,诸如喜鹊登梅、鹅鹿同春、蟠桃献寿、麒麟送子之类。即使遇到 凶事祸事,也要作出好的解释,例如丢了钱还说“破财消灾”。以至 在科学昌盛的信息时代,电话号码也以“8”为荣。
耗。社会系统的要素、结构、功能、时序,无论哪一方面不合理、不协 调,都可以导致社会内部的相互抑制和相互抵消力量.造成社会运 行机制的无序状态,从而引发内耗。这不仅赋于了内耗以全新的含 义,并且掌握了剖析问题的钥匙,由此作者一发不可收拾,解说人 间万象,评判千秋沧桑,笔锋触及社会生活的方方面面,真可谓大 处落墨,挥斥自如.人类实践以构建完美为目的,然而尽善尽美的社会从未出现.正如本书指出,内耗是事物的普遍属性,无序和有序并存于一切系 统中,社会系统亦不例外。认识这一点相当重要。以往我们常常对 现实社会与未来过于理想化.抱有过高的期望值,而当暴露出某些 阴暗面时又不免大惊小怪。