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孝草备要明清本草三大经典之卷二 [滑]汪昂著评校全图

休宁初庵汪昂题於延禧堂本草备要本草备要序医学之要。莫先于切脉。脉候不真。则虚实莫辨。攻补妄施.鲜不天人寿命者。其次则当明药性。如病在某经当用某药。或有因此经而旁达他经者。是以补母泻子。扶弱抑强。义有多端。指不一一定。自非兼贯博通。析微洞奥。不但呼应不灵。或反致邪失正。先正云。用药如用兵。诚不可以不慎也。古今著本草者。无虑数百家。其中精且详者。莫如李氏纲目。考究渊博。指示周明.所以嘉惠斯人之心。良云切至。第卷浩繁。卒难究弹。舟车之上。携取为难。备则备矣。而未能要也。他如主治指掌药性歌赋.聊以便初学之诵习。要则要矣。而未能备也。近如蒙笙经疏。世称善本。蒙笙附类。

本草备要三本草一书。读之率欲睡欲卧。以每药之下。所注者不过脏腑经络甘酸苦涩寒热温平升降浮沉病候主治而已。未尝丽发其理。使读之者有义味可咀嚼也。即如证类诸本。采集颇广.又以众说繁芜。观者罔所折衷也。是编主治之理。务令详明。收用之宜。期于确切。言畅意晰。字少义多。作者颇费匠心。读四是书之作。不专为医林而设。盖以疾狡人所时有。脱或处僻小之区。遇庸劣之手。脉候欠审。用药乖方。而无简便方书与之较证。鲜有不受其误者。是以特著此编。兼辑医方集解一书相辅而行。篇章虽约。词旨详明。携带不难。简阅甚便.倘能人置一本。附之。以备缓急。亦卫生之一助。有识之五昂自壮立之年。便弃制举。蹉跎世变。