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PHACPAN 绍品文库养生系列文天行著生命战略名人养生精要巴蜀书社

名人养生精要/1 前言:在养生长寿的道路上跋涉养生文化在中国古文化中占有重要地位。原因何在？为了生存。生命实在是太短暂了。好像太阳才刚刚升起,不知不觉怎么就要落山了。难怪叱咤风云的曹操在《短歌行》中开首就发“人生几何”之叹,接着就比之为“如朝露”。唐宋八大家之一的柳宗元在《觉衰》诗中更具体而感概地写道:“久知老会至,不谓便见侵”,“齿疏发就种,奔走力不任。”生命的泉水不仅流失得如此之快,还流失得并不平静。社会生活上的坎坷就不说了,不可避免的生理上的病变也时常给人以折磨,尤其是年迈之后。老与病是李生姊妹。

名人养生精要/3 待于大力开发,应该把神光射窗扉、听之以气之类作为探索生命之迷的表现。从这些事例也可以体察得到,静养并不是指安静休息,而是指一种功态。表面看,静若止水,实际内里奔腾着千军方马。这是一种特殊的人生程序,有待于认真地探索和总结。动养是以动养之,也就是练动功,如五禽戏之类。其方法之多,难以计数。静养和动养要结合起来,根据自己的情况作一些加强某一方的选择,以利于阴阳平衡,增强体质。养生还应包括药养.《神农经》日:上药养命,中药养性,下药治病。事实表明,历我国有养生的传统。反映蒙味时代洪荒生活的神话《山海经》可以提供这方面的证据。