【王国维书话】劳舒编.pdf

近人书话系列

总序钱谷融称之为“书话”的一类文字,现在写的、读的和谈的人渐渐多起来了,但是,如果要考究这种文体究竞起于荷时,创于何人,或初见于何书,倒又没有一定之说。包括“书话”的名目,其始用和沿袭的源流,似乎同样的不甚明白。恐怕它与其他各种文体-一样,是经过不短的历史而逐步形成的吧.中国自古就有为书籍(藏书)写题跋的传统。题跋的形式一般都比较简短,内容则相应广泛,诸如版本、装顿以及购藏经过,读后的印象、心得之类,都有所涉及。甚至也有借题发挥地针对当时的政治形势、社会风习发些议论的。可谓不拘一格,最为灵活自由。

叙略一九二七年六月二日,一切如常。王国维早饭后即离家去清华园,在研究院教授室料理完教务后,出校门雇人力车又去颐和园。抵达时大约是十点多。由长廊漫步进鱼藻轩。约十- 点,他从轩边石阶上跃入水中。水并不深,他的衣服背部还是千的。“清华学校全校之人,于六月二日下牛七时顷,均知此事矣。”(《吴宓与陈寅恪》)王国维生于一八七七年,自沉时年仅五十岁.王国维死得平静,死后议论陡生。直至今天,有关他的死因,也还是一个话题。但不管如何分歧,王国维的自沉而死,就如他的遗著一样,充满了中国文化的玄奥,令人思之不尽.说王国维是一种文化人格的代表,这应当是确实的。