[高] 江西高氏族谱·第二卷

[高]高氏族谱 (江西) 高氏家谱_二.pdf我人有属家量每人验摘自《孙中山先生有关宗族的讲话》 毛泽东在一部英雄家乡族谱上的批示 摘自《毛泽东1957年在成都政治局 扩大会议上谈到研究历史时的讲话》,原载1986年《贵州地方志通讯》 周恩来总理在全国四届人大会上与淮 伟人和国家领导人论谱 中华民族由宗族的团结,扩充到国家民族的大团结,这是中国人 收集家谱、族谱加以研究,可以知道人类社会发展的规律:也可 发行传代通谱,是深化本姓历史传统,加深血肉之情,巩固团结 周恩来总理 一个爱祖国的人,没有一个不爱家的。我经常想家,想家乡。爱 家乡就是爱祖国的起点,了解家情、乡情是懂得国情的开始。s2525252525历代名人论谱 姓氏知出其来也远矣,故其上世多出不见,谱图之,法断自可见 之世,即为高祖。下至五世元孙而别白为世,如此时久则子孙多,爵 功行载于族谱者不胜其繁,直以远近亲疏为别远者疏之,疏者略之,近者亲之,亲者详之,此人情之常也。元孙即别,自为五世,各祥其亲,各系其平时是详者不繁则略者不遗也。诸房子孙,各纪其所各纪其当 宋代欧阳修论族谱 宗子法废,后世谱尚有遗风,谱废,人家不知来处。世无百 宋代程颐论族谱 太上立德,其次立功,其次立言。言,以传后世,其子孙宗族皆 化于善,世世代代繁修也。人家二世不修谱,谱亦立言之一端也。
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