【宇宙的意志】岸根卓郎何鉴等译国际文化出公司.pdf

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宇宙的意志 岸根卓郎著 何 鉴 王冠明 译 国际文化出版么司序言 死就是生的问题,生就是死的问题。不懂得生就不懂得死,同样,不知道死就不知道生。孔子曾经说:“未知生,焉知死”.空海说:“生、生、生、生,生之始暗.死、死、死、死,死之 终冥。”西田几多郎说:“生,由何处而来？死,往何处而去？人,为何而生、为何而动、为何而死？这是最大最深入人心之疑 惑。”(《人心之疑惑》)。可见,人类一直不断探求的最终疑问就 是:“人从何处来,往何处去？”即,“何谓生？何谓死？”以下,通过本书将要阐明:虽然生和死都是个体人的事,但,实际上还是该个体人所属的社会和文化的问题。人生的有为 转变,超越人类的想象和理解。保持着论证性(理论)加上实证性(实验)和复证性(再证实),通过科学所创造并被认识的理论(定论),即使它是谬误,这种 谬误,只要没有被重新科学地论证、实证和复证,要通过思辩进 行否定是绝对不能允许的。也就是说,科学是由论证性、实证性 和复证性所武装起来的,因而,一旦被科学认作“定论”的理 论,尽管它是谬误,也只能同样通过论证性、实证性和复证性进 行科学性地否定,除此,别无他途。与之相反,一旦被科学认定 为谬误的理论,即使它正确,其正确性也只能重新通过论证性、实证性和复证性,进行科学地肯定,除此,别无它法。