【载舟覆舟中国古代治乱的经济史考察】李冬群宋三年刘刚邵鸿.pdf
载舟覆舟 —中国古代治乱的经济史考察 李冬君宋三年刘
个“一言以蔽之”的问题。长于抽象思维的哲学家或文化学者对此 已经有了各式各样的概括,诸如天人合一,日日新又日新,自强不 息,生生不已,宽容,中庸,和平,尚文好礼,人文精神等等.又如保守好古,守成规,逆来顺受,乡愿气,阿Q精神,酱缸精神,窝里 斗等等。这些无不言之成理,持之有故。然而,虔诚的读者在如此 不容置疑而又泾滑分明的价值判断之间穿行之后,不仅对中华精 神依旧茫然,而且疲乏之余,疑窦大生。看来,偏执某种预先设定 的价值标准去认知中华精神,适足以成就一种假说,而牺牲的却可 睿智圣哲如老子,对其哲学体系中最核心的范畴一道,尚且 难以名状,欲说还休,原因是他体悟到“道可道,非常道”,更何况诺
刘泽华《中华精神》丛书序 说在前面的话 一、帝国之基,治乱之本 二、普天之下,莫非王土 三、没有制衡的极权机器 四、金色的销蚀 五、福兮祸兮,亿万斯民 结语:无奈的轮回 目录 载舟覆舟 中国古代治乱的经济史考察