[毡乡春秋柔然篇]陶克涛

【毡乡春秋柔然篇】陶克涛.pdf毡乡春秋 柔然篇 陶克涛著弃言 前清康、乾之际,江南有一位名不见经传的学人,自号“际 熙老民”。很有过为人称颂的著述。晚年,罗织书史资料,准备写 《牌政》一书,终于不得已而辍笔。良良地叹息说:“乃知穷愁著 书,亦终属有福人。”这当然是开自己的玩笑。在他那个时代,著 书、特别是写史,哪里还谈什么“有福”？简直是要惹祸！这是有 案可查的。就是其后各世,著书引祸的人与事,也是很有的吧！我的这本书终于著成,要说“有福”,那倒不是因为“穷愁”,实在是中共十一届三中全会,特别是中央理论工作务虚会议及其 以后一系列旨在改革、开放的政策及在这些政策指引下的社会主 义制度所赐予的。字都有深意。“鸟之字从鸟:虫之字从虫。”如此等等。冯承钧光 生对之极为赞赏。其实这种构字法岂止《元朝秘史》,对毡乡族名 的音译也率多类此、而其寓意则无一不在贬斥。本书从字的构成、选用及其命义上,揭示史书对柔然名物的译注,主要是为习惯于 拼音的、连缀文字而味于汉字“六书”的非汉族读者而作的.一、本书述作,或有史书失载的地方,然而事物失载并不意 味着就一定没有其事其物。清人毛奇龄曾说:“古书不记事始。今 人但以书之所见,使为权舆,此最不通。《易》、《书》、《诗》无 骑 学,遂谓古人不骑马,骑 是战国以后字。然则六经无 琵”、“髯”,将谓汉后始生髯乎？”这话似涉谑浪,却很中事理。
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