【毡乡春秋拓跋篇】陶克涛.pdf

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毡乡春秋 拓跋篇 陶克涛著序言 荀卿讲:“信信,信也:疑疑,亦信也。”这话不错。我这里 正是从“疑疑”开始.而欲以释疑作结的。主张“信信主义”.本书是诸多论文的辑合。叙述角度虽然各有侧重,而持经施 纬则终成条贯。它的主旨不在一般地以专讲拓跋故事为务,乃在 试图再现拓跋之在毡乡的某些声容,而筒周者,尤在它的！始初名实 的问疑与辨识.探源索委,原始要终,不光是人们日常生活的惯习,也是放 眼历史、总结教训以警尔后的常经,而“探源”与“原始”更是“索委”及“要终”的基因和诱头。研究长江、黄河的流派,犹要 溯其星宿泉渊,整刷一族百代之史,更不能弃此而轻心。对于拓 发族原源探讨的必要,亦须作如是观。的了。事实上,先前也确曾相继有人持疑过,这表明他们慎思审 问的功力。可惜大多也只止于疑而废于辩,更深的论证殊少见闻.这自然存在着困难:文字记录憾缺.地下文物难觅.时司这么久 远.成说已经定型。要想比勘资料,互为证补,彰疑别微,破弧 为圆而为人所首肯,并不易易。然而蹈常袭故,因疑就疑,致谈 种流传,终究不是“疑”的归宿。这里需要破除迷信、敢为学界 倡的勇气.我对于魏事,极少经心。然读《魏书序纪》,却颇不是其说.兹不惭简陋,略前人疑路,且抒愚者之得。当然也是如《庄 子》所说。“尝试言之”的。