[张三丰全集][明]张三丰花城

【张三丰全集】[明]张三丰花城.pdf粤号 张三丰全集(明)张三丰著(广州市环市东路水防路11号)七二一五工厂印刷 850×1168毫米32张2插页27字 印数1-15000册 1.序 张三丰是一位富有传奇色彩的历史人物,通认为武当派 气功与武术的创始人。但历史上曾有两位名字相似者,即宋代 张三峰和元明之际的张三丰。清初历史学家黄宗羲(梨洲)所 作《王征南墓志铭》中说:“少林以拳勇名天下,然主于搏人,人 亦得而秉之。有所谓内家,以静制动,犯者应手即扑,故别少林 为外家,内家盖起于宋之张三峰。”对此“宋之张三峰”,武术界 另有关文献仅记其“精于技击,”至其生卒年月,生平事迹则～ 概不详.对元明之际的张三丰。在道家文献在道及《明史方 技传》中,则有详细记载,并特别指出,为不致被人误认为张三 峰而名三丰。化”之丹,和成道后所服食的不同。道教传说,武当一派在丹药 方面确有其独到秘传。《种吕传道集》立有专章以论外丹之事.《道藏吕祖志》记钟离权曾以灵丹数粒付吕洞宾说:“此非世 间五金石,乃世间异宝合成,虽有质而无形,如云如火,如光如 影,可见而不可执,服之与人魂魄合为一体,轻虚微妙,彼如有 形之丹也”。明伍冲虚《语录》曾详述其得曹还阳之传,行“丹砂 点化”之诀获得成功之事。另记,必项内舟功夫已有成就,五脏 坚实,方可再服外丹。近人陈樱宁民(前中国道协会长)亦曾用 多年之力从事外丹制炼.人元丹法,或以清静、阴阳(男女)皆归之人元者,以其皆 借人身修炼成丹.
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