【针灸玉龙经神应结合注】李鼎评注上海科学技术.pdf

【针灸玉龙经神应结合注】李鼎评注上海科学技术.pdf

针灸玉龙经 神应经合注 李 鼎 评注 王罗珍校勘 1232849《针灸玉龙经》,元代王国瑞著.内载《一百二十穴玉龙 歌》、注解《标幽赋》、《天鼠十一穴歌》、《六十六穴治证》、《盘石 金直秘传》及<针灸歌》等.历来受针灸界的重视,有“劝君要 治诸般疾,何不当初记《玉龙》之语 神应经》,明代陈会著,刘瑾重辑,宁献王朱权写序,这是 席弘一派的代表性著作,内载《百穴法歌》、《补泻手法》及548 证的用穴等 两书均注重常用穴和常见病症的针灸治法,对透穴针法、补泻宇法、穴位配伍有独多的记载。因原书久无印本,现经上海中医药大学李鼎教授,据四库全书写本《玉龙经》和日本重 刊本《神应经》,参合各书校对其异同,并详加评析.提要》中记有浙江朱彝尊曝书亭所藏抄本。《提要》谓:“所论 皆针灸之法,有歌诀,有图,有说.传写讹谬,不甚可据。”可知 当时原刊已不经见。幸早期刊本远传日本,成化葵已(1473 年),日本僧人良心携传本出访朝鲜,次年,朝鲜乃据以刊行 今所传者,又为日本正保二年(1645年)据朝鲜重刊本再版。从 此书之辗转流传,足见我国与东邻各国文化交流之般,典籍互 通,诚为医林胜事.《玉龙》、《神应》二书均以通俗歌括著称。前者载《玉龙 歌》、《天星十一穴歌》、《针灸歌》等,后者载《百穴法歌》等。且 俱注重四肢常穴之应用,流注、飞腾,补泻手法,配穴施治,各 呈特色。窦汉卿之后,针灸著述当首推此二书。